Komunikace se skřety, vodními skřety, sušenkami a chlévy v Rusku, zdá se, zůstává pouze mezi venkovskými obyvateli v odlehlých oblastech – ale skandinávské lidové pohanství je ve městech ještě živější. Spisovatel a cestovatel Phil Volokitin vypráví, komu Severoevropané nechávají na noc misku rýžové kaše a proč je tak důležité správně vypočítat množství oleje, které se do ní dává.
Autor Phil Volokitin
Nisse, Tomten a všechno ostatní
Inspirováni vypálením kostelů na počest Varga Vikernese jsme pevně poznali, že obyvatelé zemí evropského severu se nestarají o projevy náboženské bázně (obzvláště jsou v rozporu s křesťanstvím, snad kromě toho, primitivní verze – reformovaná verze). Četní náboženští učenci a politologové se domnívají, že pohanské tradice pronikají do každodenního života seveřanů příliš rychle a jednoho dne vše dopadne jako v Anglii (kde se pohan a motorkář stal arcibiskupem z Canterbury).
Varování je, že se tak brzy nestane. Evropský sever nemá nic společného s britskými novopohany.
Pokud jsou to seveřané a pohané, pak jsou spontánní, bez vyznání a nezvědaví. Ale velmi upřímné.
Přede mnou se jen cukali při pohledu na lidičky. Když si ctihodní a rozumní profesoři všimli na cedulce kavárny trpaslíka, najednou se zastínili cedulí, jak to dělají Vikingové v televizních seriálech – pokropili si hlavy imaginárním deštěm. Můžete si být jisti, že toto gesto určitě dostane každý podprůměrný člověk s naštvaným obličejem a plnovousem.
Když ruský rigger Pashka se skřítčím hrncem rekvizit v rukou přivedl k úžasu aktivní obsazení riggerů Stockholmského divadla Dramaten (přivezli jsme tam rané představení Moguty s názvem „Viy“), cynický stařík z divadelní šatník se smíchem řekl, že to musí být důvod toho pohana strachu – spletli si Pašku s Nisse. Tedy pro zlého skřítka.
„Nisse je laskavá,“ překvapilo mě, když jsem si vzpomněl, jak mi Pashka ze zášti umazal nepoživatelné sádlo Butterschmaltz na lano. V reakci na to se stařec poškrábal na hlavě a zamumlal něco zlomyslného. Jako ano, laskavý. Někdy se to stane.
Roztomilý malý příbuzný
Je zřejmé, že skandinávský trpaslík s dětským jménem Nisse je obrazem nám známého brownie. Je pomocníkem v domácnosti a domácích pracích (na rozdíl od riggera Pašky, který namazal provaz sádlem). Stejně jako sušenka se Nisse cítí jako pán domu. Někdy si hraje na legraci, někdy si hraje se zvířaty. Ale jeho hlavním zaměstnáním je udržovat pořádek v domě, bez ohledu na to, jaký dům může být.
Zeměpis
Když jsem se začal zajímat o Nisse, všiml jsem si, že od jihu k severu se postoj k přítomnosti nebezpečného trpaslíka v domě mění. V jednom případě je to přítel, v dalším patolízal, ve třetím škarohlíd, ve čtvrtém je to nejnebezpečnější jev, jako odkrytá kabeláž.
„Ty starý blázne,“ křičel na Nissu majitel dětské zoo „Kikirlyak“, která se nachází ve městě Fula (se třemi sty obyvateli a sama o sobě připomíná zoo s domácími zvířaty), „máslo v kaši nezmrzlo. moje chyba, ale tvou!”
“Drahý příteli,” řekl postarší hippie z Umeå opatrně, “dnes nemůžu dostat žádné máslo.” Už mě nešokuj. Zvlášť když stojím na schodech.
“Já se o ně nezajímám,” mávla na něj Lina ze skupiny Deutsch Nepal, “já sama dávám pomazánku místo másla a kaše pro trpaslíky je z pytlíku. “
Zeměpis (pokračování)
Nějaký ďábel mě nutí uvést sem geografický faktor. Je známo, že geografové nepovažují Finsko za Skandinávii. Žádná masová hysterie ohledně chovu trpaslíků tam není. Mají Nisse jako Disneyho Sněhurku – věčně vrčící Disneyho spotřební zboží bez vlivu místních tradic. O takové trpaslíky se starají jen ti, kteří cestovali.
Dánsko se už dlouho nesnaží být Skandinávií, ale Nisse zachází s Nisseho přítomností detailně, věcně.
Výměnou za zachování buržoazního pohodlí zvaného „hygge“ požadují gnómové celoživotní pomník za všechny své (často kontroverzní) dobré skutky.
Touto památkou je literatura a rozhovory v hospodě. Samotné jméno Nisse je ve skutečnosti z dánštiny.
Mentalita
Jak se často stává, mentalitu obyvatel historického a kulturního regionu spojuje společný schizoidní bod. Obyvatelé severoevropského regionu jsou posedlí řádem a obezřetností. Pokud si po nervovém zhroucení nebo rvačce sedne za volant Belgičan, seveřan ne. Protože je přehnaně vzrušený, nemůže s jistotou řídit auto. Proto raději cituje Carlsona, popíjí pivo a chodí pěšky, než řídil.
Pivo je povoleno v jakémkoli množství od 18 let. Ale když je třeba druhý den ráno pracovat, tak o nějakém pivu nemůže být řeč. Vědí to i děti, které alkohol zkusily poprvé. To je rozkaz.
Zdá se, že vnější síly stále ovládají lidi. Je zřejmé, že je to důsledek protestantské výchovy. Samotní seveřané, aby nezacházeli do podrobností, raději věří, že je trpaslík sleduje.
Dánsko
Bylo zajímavé sledovat, jak Anders Arentoft ze Svenemöllenu připravuje vlastní kaši. Přesným pravítkem, které měl vytetované na prst, odměřil kousek másla – vzpomínka na jeho práci hodináře.
– Možná bychom si měli vzít olivový olej? — navrhl jsem nesměle.
“Neexperimentoval bych,” varoval.
Thomptenova kaše byla brzy hotová.
Pak přišla Andersova kočka. Přičichl ke kaši, olízl ji a znechuceně couval.
Anders křičel a kopl kočku.
– Ani se nepřibližuj!
– Kdo to bude jíst, když ne kočka? – zeptal jsem se s trochou ironie – Lidičky?
“Ne,” řekl Anders Arentoft pevně. – Nisse to sní. V životě jsem neviděl lidi.
Druhý den ráno jsem ho sledoval, jak nadává, když škrábal zmrzlou kaši do odpadkového koše.
Siggy
Hannover, 2005. Podařilo se mi stát se společníkem bohatého, ale nudného muže. Ukázalo se, že muž nepil. Unavený hledáním „toho samého“ malinového vína a řádným chlazením ginu s tonikem se rozhodl dát mě do dobrých rukou u prvního baru.
“Tady je Siggy,” představili mě zasmušilému chlápkovi s účesem modelky. Hrál automat. Před Siggy stála prostorná sklenice ve tvaru tulipánu s nápisem „U-bot“ (tedy v našem jazyce „ruff“ a v místním jazyce „ponorka“).
“Sigtryggul Berg Silmarsson,” opravil ho Siggi, usrkl z ponorky a otřel si knír.
Je legrační, že jsem ho znal v nepřítomnosti několik let. Siggi Silmarsson byl v té době zástupcem islandské skupiny Stilluppsteypa. Kdysi byla slavná a na pódiu používala notebooky jako Jimi Hendrix. Chci říct, prostě jsem bojoval jako děti s učebnicemi. V průběhu let se Siggy stala tak vážnou, že si nikdo nepamatuje rané období. Myslím, že období našeho seznámení s ním lze označit za střední. Ještě nebyl drsný. Spíše výstižné. Na všechno reagoval tak, že kdyby vybuchla bomba, nehnul by ani okem.
“Můžeš žít se mnou,” řekl. – Ale ne na dlouho.
Na prahu nás potkal úplně stejný sympatický pes. Siggy zavolal jeho jméno:
– Tohle není Nisse! — Rozzlobil jsem se, už beru roli experta na gnómy.
“Výborně Nisse,” zlobil se Sigtryggul Berg Silmarsson.
Náš vztah nefungoval první den. Nakonec jsem se našpulený jako myš na zadku zamkl na záchodě. Navzdory všemu jsem nezavřel dveře – ať se dívají. Seděl jsem dlouho. Siggy šel do sklepa pro nějaké nástroje; Bylo nutné zalátat otvor pro vypínač, který po jeho silném úderu zapadl do cihly. Jako první ke mně přišel pes. Posadí se a nafoukne si oči.
Pak Siggy prošla kolem záchodu. Už byl bez nástroje.
“Poslouchej, ty,” řekl a nervózně se hrbil, “vařím mu kaši.” Můžeš mi pomoci?
Zkusil bych odmítnout. Bylo to o životě a smrti.
O 15 minut později jsme již ovesnou kaši vychladili a zabránili tomu, aby se proměnila v bahno, které bylo krmeno v sovětské školní jídelně.
“Společné vaření kaše je zušlechťující,” mrkl Sigtryggul Berg Silmarsson.
Nejprve jsem se snažil podvádět nákupem instantní kaše v Pyaterochka. Ale Nisse protestoval. Kromě toho nejedl ovesné vločky. Nakonec mi na rameno spadl lustr. Pokus uvařit pilaf pod vedením Petra z Bløvandu selhal a hrnec namočené rýže ponechaný na pár dní se proměnil v saké. Nádobí se začalo hroutit do posledního místa a já sám jsem byl ze všeho zklamaný.
O týden později jsem rychle zaexperimentoval s rýží, jak je ve Skandinávii zvykem, tedy ve formě kaše. V této věci jsem dosáhl určité dokonalosti. Ale trpaslík stále nic nejedl.
Udělej test
O dva týdny později jsem konečně odhalil tajnou informaci – Nisse jí v noci. Během dne se kaše stihne zkazit. Abych tyto informace získal, musel jsem si stáhnout starodávný svazek a pohrát si s překladačem, extrahovat písmena s diakritikou zvýrazněním a kopírováním.
Moje žena, bezstarostně meditující při ranním žehlení, by se rozzlobila, kdybych ji vyrušil tím, že naberu Nissinu napůl snědenou kaši. Večer byla připravena udělat cokoli, pokud jsem před spaním nechrastil hrnci.
Nakonec mi bylo řečeno:
– Taky chci tuhle kaši.
“Tohle nebudeš jíst,” vysvětlil jsem. – To je pro Nisse.
“Pro Tomtena,” opravila. — Dělá se jen na Štědrý den a jen Švédové.
pokrčil jsem rameny.
“To zjistím,” slíbila. — V Petrohradě nemohou být žádné Tomtens.
O týden později Švédové z konzulátu Tance vysvětlili, že její manžel je moudrý a bystrý. Majetek Nisse sahá téměř do Itálie. Tedy, nebo alespoň do Litvy či Polska, kde se vydává napospas katolíkům. V Rusku nejsou katolíci a Nisse nepřijímá ortodoxní schéma. Nejlépe se cítí v Petrohradě, kde je mnoho skandinávských míst, od kostela svaté Kateřiny až po sklad víl v ulici Utočkina. Nissa se tu cítí docela pohodlně. Na důkaz Švédové z konzulátu ukázali své kuchyňské náčiní a nabídli veškerou možnou pomoc.
Pomoc ale nebyla potřeba. Za týden jsem se v této věci stal natolik zručným, že jsem dokázal upéct gate i do vlastní kapsy. Nisse snědl půl až třetinu hrnce kaše, podle toho, jestli jsem byl šetrný. Nejtěžší bylo dodržet pravidelnost.
Skandinávští novoroční trpaslíci jsou malé pohádkové bytosti, které žijí ve skandinávských zemích. Mají velký nos, dlouhé vousy a rádi konají dobré skutky. Trpaslíci obvykle nosí červené čepice a mají velkou lásku ke sladkostem. Rádi si hrají na sněhu a chodí sáňkovat.
Pravděpodobně jste viděli legrační trpaslíky v obchodech s novoroční výzdobou s kloboukem vytaženým až k nosu. Tito novoroční trpaslíci mají svou vlastní historii. Angličané mají podobná stvoření – gobliny a Skoti – brownies, Němci zvou kobolda na své místo a Holanďané – tácek.
Skandinávští novoroční trpaslíci jsou oblíbené hračky pro děti i dospělé. Nejen, že zdobí dům, ale také vytvářejí atmosféru oslav a magie. Tyto hračky mohou být vyrobeny z různých materiálů, včetně dřeva, látky, plastu a dokonce i kovu. Mohou být zdobeny jasnými barvami a vzory, aby vytvořily slavnostní náladu.
Kdo jsou ale skandinávští trpaslíci a proč jsou ve Skandinávii o Vánocích tak oblíbení? Proč se jim nemůžete podívat do očí a oni je skrývají? Pojďme na to přijít.
Jak se jmenuje ten gnom?
Vzhledem k tomu, že k nám gnómové přišli ze skandinávského folklóru, musíme vědět, jak se jim říká v jejich domovině. Nisse – toto jméno je spojeno se jménem svatého Mikuláše Divotvorce. Obecně slovo „nisse“ pochází ze starého dánského jména – Nys nebo Nils. A toto jméno je nám docela známé z pohádky o Nilsovi! Obecně je vztah celkem logický a nepochybný, ale nikdo to neví jistě.
Skandinávští gnómové jsou považováni za strážce domů. “Skuteční” Nisse nejsou vyšší než 10leté dítě a nosí červené špičaté čepice. Vyvolávají pozitivní emoce, vtipné a roztomilé šortky. Ve Skandinávii je obecně přijímáno, že Nisse bydlí buď v domě samotném, v odlehlém koutě, nebo pod ním a chrání každého, kdo v něm žije. Skandinávští trpaslíci také chrání děti.
Ve Švédsku mají gnómové jiné jméno – Tomte. V Norsku se jmenují stejně – Nisse a Finové mají svého vlastního trpaslíka jménem Tonttu. Zbytek Evropy postupně začal přebírat tradici mít v domě patrona trpaslíka a figurky se u nás objevily v prodeji. Obecně je skandinávská kultura poměrně pevně zakořeněna v našich zeměpisných šířkách díky své jednoduchosti, pohodlí a všestrannosti.
Jak vypadá a co dělal?
Nisse skřítci jsou obvykle zobrazováni bez tváře – je skryta čepicí, která je stažena až k nosu a není kvůli ní vidět, za jakého skromného chlapíka se nevydává. Existuje legenda, podle které byli gnómové kováři, řemeslníci, kteří žili v podzemních městech a tvrdě pracovali. Je známo, že gnómové raději zůstávají pod zemí a nevycházejí na povrch. K lidem jsou ostražití, ale když potřebují doplnit zásoby jídla, stejně se k lidem dostanou.
Zajímavostí je, že na první pohled jsou gnómové téměř stejní jako lidé. Jedna ze skandinávských legend nám ale říká, že gnómové mají trojúhelníkové zorničky, a když se jim člověk podívá do očí, hned pochopí, kdo je před ním. A gnómové rádi zůstávají inkognito. Aby lidé nehádali, kdo je před nimi, přišli gnómové s nápadem vytáhnout si čepici až k nosu a skrýt oči.
V Norsku jsou různí gnómové:
Výběr gnoma samozřejmě souvisí s typem lidské činnosti. Mimo jiné je interiérový trpaslík vynikajícím doplňkem k celé řadě vánočních dekorací.
Máme novoroční trpaslíky
Mnoho lidí narazí v obchodě na nisse a neví, že to není jen suvenýrový trpaslík, ale také talisman do domácnosti. Ale teď ten příběh znáte a budete vědět, jakého starostlivého přítele děláte. V katalogu našeho internetového obchodu si určitě vyberete roztomilého interiérového trpaslíka.
Veškeré novoroční dárkové balení je dostupné v novoročním katalogu internetového obchodu Eurogift v Chabarovsku za nízké ceny. Přijďte si k nám zabalit novoroční dárky.
Vždy můžete provést objednávku a zaplatit ji v internetovém obchodě Eurogift. Pro obyvatele Chabarovsku máme dopravu zdarma od 1500 rublů.
