Co znamená hrozen?

Ahoj! Jmenuji se Lampobot, jsem počítačový program, který pomáhá vytvořit mapu slov. Umím velmi dobře počítat, ale zatím nechápu, jak funguje váš svět. Pomozte mi to zjistit!

Děkujeme! Začal jsem světu emocí trochu lépe rozumět.

Otázka: shrnuto Je to něco neutrálního, pozitivního nebo negativního?

Neutrální
Pozitivní
Záporný

Asociace ke slovu „hromada“

Asociace ke slovu „hrozen“

Synonyma pro výraz „hrozen hroznů“

Věty obsahující frázi „hrozen hroznů“

Pak snadno snědl kilogram meruněk, několik velkých hrozny s velkými, průhlednými bobulemi, jako slepičí vejce.

Citáty z ruských klasiků s frází „hrozen hroznů“

Lidé by si rádi nechali všechno: růže i sníh; chtěli by, aby se květy máje stočily kolem zralých hroznů!

Asociace ke slovu “hromada”

hrozen
celé trsy
těžké trsy
hrozen
trsy bobulí
trs jeřabin
pod tíhou hroznů
lidé ve shlucích
průměrná hmotnost svazku
parta roste
vybrat hromadu
viset ve shlucích
pokles ve shlucích
(úplná tabulka kompatibility)

Asociace ke slovu “hrozen”

divoké hrozny
černé hrozny
zralé hrozny
z odrůd vinné révy
víno vyrobené z hroznů
hrozen
vinobraní
druh hroznů
hrozny jsou zralé
pěstovat hrozny
jíst hrozny
sbírat hrozny
(úplná tabulka kompatibility)

Aforismy ruských spisovatelů se slovem „hrozny“

Nesmrtelné růže, suché hrozny
Naše vlast nám poskytla přístřeší.

Přidat komentář

Dále

Jak správně hláskovat slovo “hromada”.
Jak správně hláskovat slovo “hrozen”.
Analýza složení slova „shluk“ (morfemická analýza)
Analýza složení slova „hrozen“ (morfemická analýza)
Překlad výrazu „bunches of grapes“ a ukázkové věty (anglicky)
“Bunch of grapes” ve větě na WordTools.ai (anglicky)

Význam slova “hromada”

BUNCH, -a, pl. trsy–jí, g. a HROZNY, –ev, pl. (Jednotky zastaralý trsy, -a, m). Shluk ovoce nebo květin na jedné větvi; štětec. Hrozen hroznů.

Význam slova “hrozny”

HROZNY, -a (-u), m 1. Popínavá ovocná keřová rostlina.

Věty obsahující frázi „hrozen hroznů“

Pak snadno snědl kilogram meruněk, několik velkých hrozny s velkými, průhlednými bobulemi, jako slepičí vejce.
Největší hrozen Tato odrůda dosahuje hmotnosti 1,2 kg.
Jak krásná je tato kolekce, jantarová a černá hrozny, sváteční nálada sběračů a hlavně jezte, jak chcete, nikdo vám v tom nezabrání.
(všechny nabídky)

Synonyma pro výraz „hrozen hroznů“

hrozen
černé hrozny
zralé hrozny
sladké hrozny
hroznové bobule
(další synonyma.)

Asociace ke slovu „hromada“

Asociace ke slovu „hrozen“

Asociace ke slovu “hromada”

hrozen
hrozen
pod tíhou hroznů
parta roste
vybrat hromadu
(úplná tabulka kompatibility.)

Asociace ke slovu “hrozen”

divoké hrozny
z odrůd vinné révy
hrozen
hrozny jsou zralé
pěstovat hrozny
(úplná tabulka kompatibility.)

Morfologie

Analýza složení slova „svazek“
Analýza složení slova „hrozen“

Pravopis

Jak správně hláskovat slovo “hromada”.
Jak správně hláskovat slovo “hrozen”.

Mapa slov a výrazů ruského jazyka

Online tezaurus se schopností vyhledávat asociace, synonyma, kontextové odkazy a příklady vět pro slova a výrazy ruského jazyka.

Referenční informace o skloňování podstatných a přídavných jmen, časování sloves, jakož i morfemické stavbě slov.

Stránka je vybavena výkonným vyhledávacím systémem s podporou ruské morfologie.

Hrozny v BIBLII a KŘESŤANSTVÍ. «HROZNY – Toto je jeden z hlavních symbolů křesťanského náboženství. Není proto divu, že réva a hrozny jsou v Bibli opakovaně zmíněny.

ČTĚTE VÍCE

Které ovoce je jednodušší vypěstovat doma?

Starý zákon popisuje takový hrozen, který Izraelci nařezali v zemi Kanaán, pak citát „. jeden hrozen. byl držen na tyči“.
. vstali a prozkoumali zemi . z větve udělali tyč a nesli jeden hrozen. Dva z nich ji nesli na tyči mezi sebou spolu s granátovými jablky a fíky. Tomuto místu se říkalo Údolí Eškol kvůli hroznům, které tam Izraelité nařezali. Na konci čtyřiceti dnů se vrátili po prozkoumání země.

Hrozny a pšenice jsou považovány za nejstarší mezi kulturními rostlinami pěstovanými lidmi. Vinná réva byla první rostlinou, kterou Noe zasadil, když vyšel z archy po potopě.Ve starozákonní tradici vinná réva představovala Židy jako Boží vyvolený lid.

A zajímavé je, že Hrozny jsou v Bibli zmíněny pouze pozitivně a přesně živé – jako vinná réva nebo čerstvé hrozny. Sušené hrozny – rozinky – jsou symbolem smrti, stejně jako samotné živé hrozny v Bibli jsou symbolem života. Symbolika rozinek jako sušených bobulí vinné révy byla jistě používána ve starověku při pohřebních obřadech.

Kříž a strom života jsou často zobrazovány jako vinná réva a sklizeň hroznů jako symbol posledního soudu na konci časů.

Symbolika je vykládána slovy Kristovými z Janova evangelia: „Já jsem réva.”

Také několik ikonografických kompozic spojených s tímto pojmenováním. Na jednom z nich je Kristus na obraze Pantokratora obklopen vinnou révou, v jejíchž větvích jsou vyobrazeni apoštolové a někdy i Panna Maria a Jan Křtitel. Obraz vinné révy a jejích ratolestí ukazuje na Krista a Jeho Církev. Učedníci-apoštolové byli vykládáni jako uprchlíci. Hrozen vinné révy a hroznů také symbolizuje složky přijímání – chléb a víno, Tělo a Krev Kristovu.

Nejčastěji se objevuje obraz vinné révy s hrozny: jedná se buď o sklizeň hroznů, nebo o ptáky, kteří klují do hroznů. Takové obrazy mají křesťany nasměrovat k ústřední svátosti církve – eucharistii. “Hrozny dávají víno, stejně jako Slovo dalo jeho krev.”, píše Klement Alexandrijský. Lidé nebo ptáci, kteří klují do hroznů, představují křesťany, kteří se živí Kristovým tělem a krví, členy

V jiné verzi vyrůstá vinná réva z Božího hrobu neboli probodnutého žebra Krista, jehož trs padá do Jeho rukou. Kristus z ní vymačkává víno do kalicha a je psáno:“Vypij z ní všechno. “.

Tato obrazná forma odpovídá slovům evangelia Spasitele: „Jako prut nemůže přinést ovoce pro sebe, pokud není na vinném kmeni, tak ani vy, pokud nezůstanete ve mně.

Já jsem vinný kmen, vy jste zrození a ti, kteří budou ve mně, a já jsem v něm, Přinese mnoho ovoce, protože beze mne nemůžete nic dělat.”,(Jan 15, 4-5). Obě tato slova i odpovídající obraz mají dvojí význam, ekleziologický a svátostný.

Hrozny v Bibli jsou také symbolem povýšení křesťana. Ostatně mezi křesťany jsou tací, kteří jsou křesťany jen podle jména, ale vnitřně jsou od Krista vzdáleni. Bůh takové lidi odřízne od společenství s Kristem. K tomuto odříznutí dochází nejprve neviditelně a pak k němu dojde při posledním soudu. Naopak, Bůh očišťuje dobré větve, odstraňuje z nich vše, co kazí čistotu a chuť vína vyrobeného z vinné révy: to jsou takzvané vodnaté větve. Ve vztahu k pravým křesťanům, kteří by měli nést pouze plody ctnosti, jedná Bůh stejně.

ČTĚTE VÍCE

Kolik akrů půdy je k dispozici pro dům?

Obraz vinné révy byl často používán jako dekorativní motiv v raně křesťanských obrazech. Nachází se na freskách římských katakomb, na křesťanských sarkofágech, byzantských mozaikách, středověkých vitrážích a kamenných plastikách Vinná réva, jako dekorativní předmět pro výzdobu chrámů, přetrvává v církvi dodnes se stejným symbolický význam. »
_________________________________________ ___________________

RÉVA JE PRAVDA.

“AJá jsem pravý vinný kmen a můj Otec je vinař. Každou ratolest ve mně, která nenese ovoce, odřezává a každou ratolest, která nese ovoce, čistí, aby nesla více ovoce.” (Jan 15, 1-2). Takto jsou citována slova Páně a zmiňovány hrozny v Bibli.

Náš Pán a Bůh Ježíš Kristus si říká vinná réva a nazývá nás všechny ratolesti této révy. Poslouchejte dále, co říká: „Už jste byli očištěni slovem, které jsem vám kázal. Zůstaňte ve mně a já ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama o sobě, pokud není na kmeni, tak ani vy, pokud nejste ve Mně.”

Je vám zcela jasné, že větev, která si nezachovala spojení se svou révou, samozřejmě nemůže nést ovoce.

Žije a rodí krásné hrozny silou šťávy pocházející z kořene vinné révy.

A tak Pán Ježíš Kristus říká, že i my s Ním musíme být ve stejném těsném, nerozlučitelném spojení jako ratolesti s kořenem vinné révy.

“Zůstaňte ve mně a já ve vás.”
Pouze za této podmínky, pokud zůstaneme v Něm a On v nás, poneseme krásné ovoce, které se líbí Bohu.

Jak můžeme porozumět těmto úžasným slovům Pána Ježíše Krista: proč se nazývá vinnou révou, pravou révou? Proč říká, že pokud se nebudeme živit šťávami této révy, staneme se suchými větvemi, které nenesou žádné ovoce? Proč jsou hrozny v Bibli tak uctivě zmíněny?

Abychom na tuto otázku odpověděli, musíme se zamyslet nad smyslem inkarnace Pána Ježíše Krista a jeho smrti na kříži.

Proč bylo nutné, aby se sám Bůh, druhá osoba Nejsvětější Trojice, stal pravým člověkem?

Proč bylo nutné, aby tento pravý Bůh a společně pravý Člověk dali svou božskou krev za spásu světa – proč to bylo nutné?

To bylo nezbytné, abychom se mohli stát účastníky přirozenosti Boží. Vidíte, jaký strašný, jaký velký cíl: stát se účastníky přirozenosti Boží.

Hrozny v Bibli a pravoslaví jsou smysluplné a obrazné. Na každé liturgii slyšíte: „Vezměte, jezte: toto je Mé Tělo, které bylo pro vás zlomeno na odpuštění hříchů. Pijte z toho všeho; Toto je má krev Nového zákona, která se prolévá za vás a za mnohé na odpuštění hříchů.“

Co čteme v Písmu svatém o krvi? Čteme velmi strašná a důležitá slova, neboť je psáno: “Duše je v krvi těla”. Duše je v krvi, v krvi těla. Jeho Božská duše přebývala v Krvi Bohočlověka. A dal nám tuto Krev spolu s Tělem za jídlo a pití.

Řekl: “Kdo jí Mé Tělo a pije mou Krev, má život věčný.” (Jan 6:54).

„Já jsem chléb živý, který sestoupil z nebe; kdo jí tento chléb, bude žít navěky; A chléb, který já dám, je mé tělo, které dám za život světa.” (Jan 6:51).

“Dokud nebudete jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nemáte v sobě život.” (Jan 6:53).

ČTĚTE VÍCE

Jak zasadit sukulenty z listů?

Skutečný život je nemožný bez asimilace Krve Kristovy a Jeho Těla. Lze je přirovnat k šťávám z vinné révy. Pán nás všechny krmí těmito šťávami.

Když přijmeme Tělo a Krev Kristovu, stane se nám něco největšího, něco opravdu hrozného – skutečně se staneme účastníky Jeho Těla a Krve. A Duše Kristova, která je v Jeho Krvi, je námi vnímána Jeho Krví.

Stáváme se tak účastníky duše Kristovy.

Chápete, jak je to velké a děsivé?! Společně s Kristovou krví, kterou přijímáme ve velké svátosti eucharistie, vnímáme molekuly, částice Jeho Těla.

Tyto částice Božského Těla, Božská Krev, se stávají částečkami našeho vlastního těla, stáváme se účastníky jak Těla Kristova, tak Jeho Krve, stáváme se účastníky Duše Kristovy.

Proto právě proto Pán Ježíš Kristus řekl, že pokud nejsme ratolesti vinné révy, pokud se nekrmíme šťávami z vinné révy – pravou Kristovou krví – nemůžeme udělat nic dobrého, neboť dále řekl: “Beze mě nemůžete nic dělat.” Pouze s Ním, s Jeho milostí, když jsme se stali účastníky Krve a Těla Kristova, můžeme konat dobro. Bez toho nemůžeme udělat nic dobrého.

Všechno ostatní, co se děje bez Krista, je bezcenné, v očích Boha je to všechno bezcenné a opovrženíhodné.

Pravdu a dobro tvoříme pouze Jeho milostí; pravé a dobré jsou pouze plody, které vypěstujeme tím, že se živíme šťávami z vinné révy.

„Zůstaňte ve mně a já ve vás. Jako ratolest nemůže nést ovoce sama o sobě, pokud není na kmeni, tak ani vy, pokud nejste ve Mně.”

A pokud zůstanete, pokud budete vždy udržovat živé spojení s Pravou révou, pak se stane to, co Kristus říká: “Každou ratolest, která nenese ovoce, odřezává a každou ratolest, která nese ovoce, čistí, aby nesla více ovoce.”

“Já jsem réva a vy jste ratolesti.” Kdo nezůstane ve mně, bude vyvržen jako ratolest a uschne, ale takové ratolesti se shromáždí, hodí do ohně a spálí.”

Jsou to hrozná slova: je hrozné, že i ratolesti vinné révy, tedy nás křesťany, Bůh odřízne, pokud neudržíme opravdové spojení s kořeny vinné révy. A když neseme ovoce, On očišťuje každou ovocnou ratolest, takže je schopná nést stále více ovoce.

“Zůstanete-li ve mně a má slova zůstanou ve vás, požádejte o cokoli chcete, a stane se vám.”

Abychom měli vše, oč prosíme v modlitbě, je nutné být plodícími větvemi Pravé vinné révy, je nutné se vždy živit šťávami této vinné révy.

“Tím bude oslaven můj Otec, že ponesete mnoho ovoce a stanete se mými učedníky.”

Víte, můžeme dokonce oslavovat Boha, pokud se staneme plodnými větvemi Pravé révy, kterou je náš Pán a Bůh Ježíš Kristus. K tomu, abychom oslavovali Boha, je pouze nutné, abychom byli živými ratolestmi konajícími dobro, konající vůli Kristovu, vůli Pravé révy.

Pamatujte, že přijímáním Krve a Těla Kristova se stáváte účastníky Jeho duše a pijete životodárné šťávy Pravé vinné révy. Amen.” Arcibiskup Luke (Voino-Yasenetsky).

Znám dvě ikony Matky Boží s vyobrazením hroznů (možná jich je více) První Ty jsi réva,

Tato ikona vycházela z fresky v chrámu v Capodocii, do její ikonografie byl přidán obraz hroznu a žehnající gesto levou rukou. Ikona je uznávána gruzínskou církví, má tropar a akatist, dnem památky je 1. leden (staré umění) / 14. leden (nové umění). Tato ikona se již proslavila jako zázračná.

ČTĚTE VÍCE

Jaká je koupelová bylina na alergie?

Akathist. Ty – Hroznová vinné révy, nově rozkvétající něžná větev, zasazená v Edenu a sama sebou Ty jsi zářící slunce. poslechněte si sbor kostela svatého Panteleimona.

Druhým je kryt Nejsvětější Theotokos. Původ: Ze Seraphim-Znamensky skete na jižním okraji Moskvy (vesnice Bityagovo, okres Domodedovo). Místo: Novospasský klášter v Moskvě. Materiál: Dřevo. Ikona Nejsvětější Theotokos „The Covering“ (Domodedovo) byl buněčný obrázek gruzínských dopisů od abatyše schématu Tamar (Marjanishvili, 1868–1936), zakladatelky kláštera Seraphim-Znamensky na jižním okraji Moskvy (vesnice Bityagovo, Domodedovo okres). Na vzniku kláštera se aktivně podílela ctihodná mučednice Elisaveta Feodorovna (Romanova). Na ikoně, podle popisu zpovědníka kláštera, hieromučedníka biskupa Arsenyho (Zhadanovského), „Bohorodička přikrývá šátkem a jakoby před někým chrání Boží Jezulátko a drží v ruce hrozen – znak svatého přijímání, při kterém se žádné protivenství neděsí. “

15. srpna se slaví slavnost „Nanebevzetí Panny Marie“, spojená s Nanebevzetím, kde je Matka Boží ztotožňována s „krásnou révou, která dala světu božský hrozen, od ní víno vypije vesmír.” Zdroj .

Zajímavou paralelu lze vyvodit při úvahách o tématu Hrozny v Bibli.

Během biskupské bohoslužby, před zpěvem „Svatý Bože“ účinkujícími, vychází biskup na solea s křížem a trikiri a kontempluje modlící se lidi, kteří věří v Pána – „duchovní větrné město“ (zahrada Bůh), se obrací k Nebeskému větrnému městu se slovy: „Pohleď z nebe, Bože, viz a navštěvuj tyto vinné kmeny, založ je a zasáď je tvá pravice.

Hrozny odkazují na přítomné křesťany. Ale existují různé odrůdy hroznů.Proto černá, červená a bílá.
Vznikají přirozené asociace: černé hrozny představují kláštery a červené a bílé hrozny představují laiky. ZÁJEM. Tmavé odrůdy jsou uznávány jako nejzdravější odrůdy hroznů. Bobule jsou tmavé barvy díky látkám, které obsahují. Navíc, čím sytější barva, tím zdravější hrozny.

Jak je známo z kánonů svaté pravoslavné církve, sytě červená barva symbolizuje Kristovu krev, proto se při bohoslužbách získává pouze červené víno. černé odrůdy hroznů. A to je důležité pro pochopení toho, co jsou hrozny v Bibli a křesťanství.

Ve svátosti eucharistie dochází s požehnáním kněze k proměně chleba a vína v krev a tělo Kristovo. A když se tento zázrak stane, naše radost nezná mezí a děti Boží přítomné v chrámu se modlí k Pánu podle slov apoštola Petra:“Jste vyvolený rod, královské kněžstvo, svatý jazyk, lidé obnovy, abyste mohli hlásat ctnosti z temnoty Toho, který vás povolal do svého podivuhodného světla.” (1. Petra 2:9) . Síla modlitby závisí na síle a čistotě života, v důsledku toho na míře lásky k Bohu a přístupu k Němu.

. lidé, kteří pěstují hrozny s láskou a nejsou jim lhostejní, jsou Boží lid.

Hrozny v Bibli – zmínka a výklad jejího významu se vyskytuje více než jednou. Slovo hrozny nalezený v Bibli 24 časy.

Deuteronomium 32:32 …Pro hrozny jejich…
Soudců 8:2 . Nebyl Efraim šťastnější? hroznynež okradl Aviezer.
Soudců 9:27 . I vyšli na pole a shromáždili se hrozny jejich a vtlačil je do brusných kamenů.
Job 24:6 . sklízejí na poli, které jim nepatří, a shromažďují se hrozny od bezbožných;.
Žalm 77:47. hrozny Mlátil je kroupami a jejich sykomory ledem;.
Ž 79:15 . a podívejte se a navštivte hrozny tento;..
Žalm 104:33 . a tlučte hrozny oni a jejich fíkovníky.
Izajáš 62:9 . a ti, kteří loupí hrozny bude pít víno jeho…
Jer 5:17 . bude sněden hrozny vaše a vaše fíky;.
Jeremjáš 6:9 . zbytek Izraele dosáhne konce, jako hrozny;.
Jeremiáš 31:29 . otcové jedli kyselo hroznya děti mají zuby na hraně.
Jeremiáš 31:30 . kdo jí kyselo hrozny, zuby mu srazí na hraně.
Jeremiáš 48:32 . ničitel zaútočil na tvé letní plody a tvé zralé plody hrozny.
Ezechiel 18:2 . otcové jedli kyselo hroznya děti mají zuby na hraně.
Os 9:10 . Jak hrozny v poušti jsem našel Izrael.
Oz 10:1 …Izrael je rozvětvený hrozny, rozmnožuje ovoce pro sebe.
Amos 9:13 . a pošlapávač hrozny – rozsévač;..
Zachariáš 3:10 . pozvete se navzájem hrozny a pod fíkovníkem.

ČTĚTE VÍCE

Jaké jsou kontraindikace pro petržel?

Matouš 7:16 . sbírají se z trnitých keřů? hrozny.
1 Kor 9:7 . Kdo zasadil hrozny, nejí jeho ovoce.
Zj 14:19 . a obřezáni hrozny na zemi.

2Ezdráš 4:16 . a z nich se narodili a z nich ti, kdo sázeli hrozny.
3Jízda 16:27…Hrozny dozraje, a kdo ji pošlape.
3Ez 16:31 . ti, kteří pečlivě okrádají hrozny:

slovo VINE /nominativ/ se vyskytuje 20x

Gen 40:9 . a řekl mu: “Zdálo se mi, že je tam vinná réva.” vinné révy přede mnou;..
Soudci 9:13 . Hrozny vinné révy Řekla jim: Mám nechat svého soka?
Soudců 13:14 . ať nejí nic, co rodí vinná réva. vinné révy;.
Job 15:33 . Svrhne jako vinná réva vinné révy, tvoje nezralé bobule.
Žalm 127:3 . Tvá žena je jako plodná žena vinné révy, ve tvém domě;.
Píseň 6:11 . abych viděl, jestli réva rozkvetla vinné révy.
Píseň 7:13 . pohleďme, zda vinná réva rozkvetla vinné révy.
Izajáš 24:7 . vinná réva bolí vinné révy;.
Ezechiel 17:7 . a hle, tento hrozen vinné révy.
Ezechiel 19:10 . jako hrozen vinné révy, zasazené poblíž vody; ..
Oz 14:8 . a pokvetou jako vinný kmen vinné révy.
Joel 1:12 . vinná réva uschla vinné révy a fíkovník uschl.
Joel 2:22 . fíkovník a vinná réva vinné révy uplatní svou moc.
Aggeus 2:19 . Až dosud není žádný hrozen vinné révy, ani fíkovník.
Zachariáš 8:12 … hrozny vinné révy dá své ovoce.
Mal 3:11 . a hrozny vinné révy na poli nebudete ochuzeni o své ovoce.

Jan 15:1 . já jsem pravý vinný kmen vinné révy.
Jan 15:5 . já jsem vinné révya vy jste ratolesti;.
Jakub 3:12 . fíkovník nebo vinný strom vinné révy fíky.

Sir 24:20 . Jsem jako hrozen vinné révy, rostoucí milost,

Tento příspěvek jsem vytvořil s využitím kromě osobně vedených zobecnění a statistik také důležitých informací z jeptišky Seraphim Live Journal téma Grapes a ze stránky Symphony for the Bible.