Jak pštros schová hlavu do země?

Tato legenda je pevně zakořeněna v masové kultuře. Navíc se z lidové víry zrodilo přísloví: “Skryj hlavu do písku jako pštros.” Mluvíme o podivném způsobu, jak se tento velký pták vyhnout nebezpečí. Z nějakého důvodu pštrosi raději neutíkají, ale jednoduše strkají hlavu do země. Jakmile se ale nad tímto faktem trochu zamyslíte, hned vám to začne připadat divné. Je toto chování opravdu typické pro tyto ptáky? Jaký je k tomu důvod, případně jak se potom chovají v případě ohrožení?

Přečtěte si „Yablik“ na Telegramu a sledujte na YouTube. Předplatit!

Opravdu pštrosi strkají hlavu do písku?

Mezi svými opeřenými protějšky jednoznačně vynikají pštrosi. Velcí ptáci nemohou létat a spoléhají pouze na své silné nohy. Co ale dělají v případě nebezpečí? Na internetu můžete najít mnoho fotografií pštrosů ve velmi nevzhledné podobě – zadní část je zvednutá a hlava je spuštěna nízko, jako by byla zabořena do země. A karikatury tento názor popularizují, lze si vzpomenout alespoň na sovětská „Křídla, nohy a ocasy“ nebo americký animovaný seriál Jungle Cubs, který byl založen na Kiplingově „Knize džunglí“.

Fráze „schovávat hlavu do písku“ odkazuje právě na chování pštrosů, se kterým srovnávají nerozhodné lidi, kteří raději nevidí problém. A tento výraz není zdaleka nový. I Dostojevskij ve svém příběhu „Dvojník“ v roce 1846 napsal: „Zahořel hanbou a zabořil svou vítěznou hlavu do papíru, přesně za stejným účelem, s jakým pštros, pronásledovaný lovcem, schovává hlavu do horkého písku. “ A předpokládá se, že počátek této legendy položil římský historik Plinius starší. Ve své Přírodopisné historii o pštrosech bez obalu napsal: „Neméně pozoruhodná je jejich hloupost; ačkoli jejich tělo je velké, představují si, že když hlavu a krk schovají do křoví, učiní celé své tělo neviditelným.“ Říman tak zdůrazňoval nízké intelektuální schopnosti podivných ptáků. Vezměte prosím na vědomí, že keře jsou uvedeny v originále. Při překladu a interpretaci textu se místo rostlin objevil horký písek. Sám Plinius ale zjevně za vznik mýtu nemůže.

Při pohledu na pštrosy není těžké nahradit veškerou vnější absurditu těchto ptáků. Mají vzácné proporce částí těla a nemohou vůbec létat. Ale pštrosi úspěšně proměňují své nedostatky v přednosti. Dlouhý krk a obrovské oči tedy umožňují spatřit blížícího se predátora na velkou vzdálenost. A silné dlouhé nohy pomáhají uniknout nebezpečí. Je nepravděpodobné, že by někdo dostihl ptáka řítícího se rychlostí až 65 km/h. I když dojde k boji, obrovské drápy na tlapách se stanou vynikající obrannou zbraní.

ČTĚTE VÍCE

Co obchodník prodává v Terrarii?

Je zřejmé, že příroda pštrosům nadělila značný nástroj sebezáchovy. Pak varianta spásy zabořením hlavy do písku vypadá velmi zvláštně. Opravdu si pták myslí, že si ho nikdo nevšimne? Takto velké tělo jednoznačně vyniká. Pravda, jedním z hlavních lovců pštrosů je gepard, před kterým je těžké uniknout. Pštrosi se někdy pokoušejí maskovat, ale zjevně ne tak, že strkají hlavu do písku.

A pokud s tím Plinius neměl nic společného, co pak vytvořilo základ pro vznik masového klamu? Odborníci v zoo v San Diegu vidí důvod v jedné z pštrosových zvolených maskovacích taktik v případě nebezpečí. Ptáček se přikrčí na zemi a natáhne si na ni hlavu a krk. Podobnost barvy pštrosova těla se zemí pomáhá ptákovi splynout s hladinou a oklamat nepřítele. Podle jiné verze byl vznik mýtu usnadněn chováním pštrosa – tito ptáci polykají malé oblázky a štěrk, aby pomohli jejich trávení.

A vědecká novinářka BBC Charlotte Corney poskytla vysvětlení tohoto mýtu. Pro kladení vajíček si pštrosi vyhrabávají díry, kde schovávají budoucí potomky. Aby bylo zajištěno rovnoměrné zahřívání vajec, pták je otáčí. K tomu pštrosi strkají hlavu do díry. A takový základ se může stát základem legendy. Podobný názor má i novinář Steven Lovgren. Ve svém článku pro National Geographic autor poznamenává, že pštrosi často jednoduše sklopí hlavy nízko a zkontrolují, zda se v křoví nebo trávě neskrývá predátor. Je zřejmé, že se vztyčenou hlavou vidíte, co se děje v dálce, ale ne zblízka. A dlouhodobé pozorování pštrosa vám umožní vidět, jak pták pravidelně snižuje hlavu, zejména u napajedla.

Viz též:

Jak ptáci vědí, kde je jih?
Muž s roztaženýma rukama od Leonarda da Vinciho: jaký je význam obrazu?
Zobrazeno: 70 fotografií s optickými klamy ze skutečného života.

Jsme na Telegramu a YouTube, přihlaste se k odběru!

Hlava v písku, nejčastěji se slovesem schovat (hovorový, ironický) – ustálená kombinace, ironický frazeologický útvar vycházející z anekdoticky chápané obranné reakce pštrosa: při sebemenším nebezpečí schovej hlavu do písku. Používá se ve smyslu psychologické hyperprotekce: snaží se uniknout z reality, o něčem nevědět, nevšímat si toho, co způsobuje strach, snažit se vyhnout řešení jakýchkoli obtížných nebo důležitých problémů: „nějak se to vyřeší samo“.

Frazeologická jednotka „skryj hlavu do písku“ je ustálená řečová konstrukce formulického typu, jejíž použití se vyznačuje velmi vysokou mírou stereotypizace. Možnosti změny fráze se nejčastěji omezují na synonymní slovesa: schovat, schovat, zahrabat, strčit.

ČTĚTE VÍCE

Co dělat, když tomel není zralý?

Hlava v písku v aforismech a krátkých výrokech

Znovu prohlašuji: bylo to pro mě velké zklamání. Ale také jsme nemohli schovat hlavu do písku jako pštrosi, ale dívali jsme se takovému nebezpečí přímo do tváře. [1]

Chce-li pštros strčit hlavu do písku, písek se najde; Cokoli se ukáže jako písek – minulost nebo budoucnost, příbuznost nebo zřeknutí se toho. [2]

Běží dvě pštrosí samice a za nimi dva pštrosi. Pštrosi je dohánějí. Pštrosi se zastaví a zaboří hlavu do písku. Pštrosi se zastaví, zmateně se rozhlížejí a jeden říká druhému: “Kam se poděla tato dvě kuřátka, zdá se, že tu právě byli!”

Chtěl bych být pštrosem a strčit hlavu do písku. Cukr. [3]

Camel se ptá:
– Proč, když se pštrosi leknou, schovávají hlavu do písku?
– Nevím – koho to zajímá, ale hledám olej.

Vím, proč pštrosi strkají hlavu do písku. Mají tam návod!

Posadila se, zakryla si hlavu a schovala se! Je to jako pštros: je v úzkosti, hlavu má v písku. [4]

Pštros, který schovává hlavu do písku, podle mě není zbabělec. Rozhodne se později přemýšlet o něčem nepříjemném. Ne ve špatnou dobu a ne na špatném místě. [5]

. hloupý pštros Umadda škytá a zaboří hlavu do písku. A v Africe padá noc. [6]

Hlava v písku v memoárech, žurnalistice a literatuře faktu

Chudoba, utrpení, reptání a tupost mas ho vůbec netrápí. Pohrdavě nechává všechny tyto podezřelé a zlověstné jevy žít vedle svého života, poblíž, ve skutečnosti. Nesnaží se zbaběle jako Pařížan usilovně odmlouvat, povzbuzovat a sdělovat si, že vše je klidné a bezpečné. Chudáky někde neschovává jako v Paříži, aby nerušili a zbytečně nestrašili jeho spánek. Pařížan, stejně jako pštros, rád zaboří hlavu do písku, aby neviděl, jak ho lovci předbíhají. V Paříži. [7]

Bůh zemřel – život zemřel a my jsme zemřeli v něm; všude kolem je „nic“, „chlad“, „bezmezná prázdnota“, všechna spojení se životem jsou přerušena a v poledne si člověk musí rozsvítit svou ubohou lucernu, aby nahradil vyhaslé světové slunce. Ale pro Dostojevského se tento stav zdál být věčným, neměnným zákonem lidského života. Ne tak pro Nietzscheho. Pochopil, že to může být jinak. „Moje „já“ mě naučilo nové pýše,“ říká Zarathustra, „učím to lidi: už neschovávat hlavu do písku nebeských věcí, ale volně ji nosit, pozemskou hlavu, která dává smysl Země!” Nietzsche pochopil, že nevyčerpatelně hluboká hodnota života a jeho náboženský smysl nemusí nutně zmizet se „smrtí Boha“. Pochopil ještě víc: že náboženství může být pravým opakem náboženství. [8]

ČTĚTE VÍCE

Jaké zelí lze zasít v červenci?

Osud tomu chtěl, že strašlivá zbraň smrti skončila na krátkou dobu v rukou mírumilovné a svobodumilovné země. Mohlo by to z ní udělat manažerku a organizátorku světa k jeho štěstí a spáse. K tomu musí mít pouze vizi a vůli. Zatím vidíme, že její duchovní vůdci jsou slepí a její političtí vůdci nezodpovědní. Nechtějí vidět, co je. Žijí v iluzích dávno zašlého idylického 9. století. A nechtějí na sebe vzít břemeno odpovědnosti a zastavit neustálý sešup směrem k propasti. Přestaňte strkat hlavu do písku aktuálních událostí a záležitostí a rozhodněte se. Je ponižující si myslet, že umíráme na lidskou hloupost a zbabělost. Existuje však právě v této situaci jiskřička naděje? [XNUMX]

Jak je tato kniha potřebná, jak nepochopitelná je po ní už tak nepochopitelná a skličující touha těch nahoře schovat před tímto tématem hlavu do písku – před tím se nelze schovávat. [10]

Není třeba strkat hlavu do písku – nemilosrdně jsme, zapomínajíce na čest a svědomí, otrávili a zastřelili své vlastní druhy, odsuzovali sousedy a kolegy, odhalili ideologické „zlody“ na večírcích a jiných setkáních, v novinách a časopisech, v ve filmech a na divadelních prknech A nebyli jsme nuceni klečet na různých setkáních, abychom složili přísahu věrnosti a pokání, čemuž se říkalo kritika a sebekritika, tedy všeobecná a organizovaná výpověď. Proto se nesmíme divit, že minulost dnes terorizuje naše životy. [jedenáct]

Hlava v písku v beletrii

– Ach, Lev Iljiči, podívej: hlemýžď. Proč sem vylezla?
– Zajišťuje každodenní jídlo. Momentálně si po náročné práci dopřává polední siestu. Pod svým vápencovým štítem si jako pštros strčí hlavu do písku a představuje si, že je zcela v bezpečí.
“A pravděpodobně leží schoulená jako miminko v kolébce,” zvedla Nadenka, “má zavřená očička. Ach, Lev Iljiči, jak ji mohu špehovat?” [12]

Jako všichni podvedení manželé byl první, kdo uhodl o novém vztahu své ženy, stejně jako hádal o těch předchozích. Ale stejně jako všichni manželé se i on po vzoru pštrosa schovávajícího hlavu do písku snažil přesvědčit sám sebe, že tam nic není, a proto není nic nápadného pro ostatní. To samozřejmě nepomohlo. V odlehlých městech, když pomine první horké období pomluv, začnou s cizoložstvím zacházet s úžasnou dobrou povahou, protože to vzhledem k jeho dlouhé historii považují za právní vztah mezi třemi lidmi. [13]

Byl to nemocný mladý muž, strašně hubený, s namodralým obličejem náchylným k akné. Cigarety nepustil.
“To říct,” uvažoval vytrvale, “znamená zabořit hlavu do nebeského písku, jak říká Nietzsche!” Už máme těch písků dost, pánové! Potřebujeme si zařídit náš pozemský domov bez domova, ve kterém se všichni dusíme. Naše krásná země, kterou jsme proměnili v údolí slz a trápení. [14]:282

ČTĚTE VÍCE

Jak zalévat brambory proti drátovci?

V noci, když přišla zima, přikryl se větvemi keřů. „Je zima, Cherkezi? Kde je tvůj domov, Cherkezi? Zabořil hlavu do písku a nechtěl na nic myslet. Občas se plazil ke vzdálené studni. Bloudil kolem ní a na dlouhou dobu se zastavil nad kolejemi. [15]

– Stejně už znáš pravdu. Jaký má smysl strkat hlavu do písku?
Zavrtěla hlavou, odešla ode dveří a znovu se přesunula k oknu.
“Mýlíš se, nesnažím se zavírat oči před pravdou.” Opravdu si na ni celou dobu vzpomínám, i když Bůh ví, rád bych zapomněl. Ale jsou věci, které nemůžu. Rozumět? Nemohu – to je vše. Nemohu následovat muže, který mě vychoval a vychoval, kterého jsem miloval a stále miluji, kterému říkám táta. [16]

Pštros Umadda je unavený a spěchá, aby se dostal na západ, kde se velká řeka Kongo vlévá do oceánu. Chce plavat a relaxovat. A na břehu leží mazaný kajman Chingu – lže z nějakého důvodu. Vydával se za poleno a čekal na hloupého nebeského pštrosa Umaddua, který nosil slunce na hlavě. Hloupý nebeský pštros Umadda konečně běží k oceánu. Samozřejmě vidí mazaného kajmana Chingu, ale myslí si, že je to poleno. Pštros Umadda se cestou vypařil. Teď se koupe. Právě teď, právě teď. A pak se zezadu připlíží mazaný kajman Chingu a kousne ho do čehokoli! A hloupý pštros Umadda, škytající, strká hlavu do písku. A v Africe padá noc. [6]

Hlava v písku ve verši

Ale všechno pominulo, roztavilo se, zmizelo,
Láska, úspěch, úspěchy jsou pryč.
A s neblikajícím světlem – jedna
Přátelství osvětluje mé dny dodnes
A pomáhá nést břemeno,
Vzpomínat se mnou na minulost,
A teď, jako by pštrosí pták,
Co strká hlavu do písku
A myslí si, že takhle se zachrání, –
Zahrabávám svou paměť hluboko
Za starých časů a myslím, že toto
Zachraňuji se před hroznou realitou.
tak co bude dál? Něco bylo napsáno už dávno,
Možná trochu radosti,
Možná je tu další smutek –
Ať je to cokoli: všechno už tam je
A nic to nemůže změnit. [17]

A tohle je svět. Byl jednou chaos
Hra se proměnila v zákon.
Schovám hlavu jako pštros
Ve všem, co má zákon a pořádek. [18]

ČTĚTE VÍCE

Proč potřebujete provzdušňovač jezírka?

Pluje černá plachta
Přináší mráz
Hloupý pštros pohřbívá
Ve strachu hlavu do písku.
Písek teče tence
Přes přesýpací hodiny
Jeho zrna padají
Na třesoucích se šupinách.
Jsem milovníkem dlouhověkosti
Proto moje touha
Co zůstane na světě
Jen hrst písku
Co přináší černá plachta?
Nemrtvý chlad
Co budou pohřbívat, pitomý pštrosi,
Naše hlavy jsou v písku. [19]

Zdroje [editovat]

↑Nikita Chruščov. Vzpomínky. – M.: “Vagrius”, 1998.
↑Averintsev S.S.. Pokusy o vysvětlení. Rozhovory o kultuře. — M.: „Pravda“, 1988.
↑Nikita Bogoslovskij, “Poznámky na okraji klobouku.” – M.: Vagrius, 1997.
↑Věra Běloušová. Druhý výstřel. – M.: Vagrius, 2000.
↑Valerian Skvortsov. “Dovolená je nezákonná.” – M.: Vagrius, 2001.
↑ 12Alexander Kuznetsov. Masajské příběhy. — Rezervace pohádek. Oblíbené. Svazek 5. sestava V. V. Lebeděv. – M.: PrestigeGroup. 2015
↑ Skvělý čtenář. Ruská literatura 2003. století. — IDDK. XNUMX
↑V. Veresajev. “Žít život”. M.: Nakladatelství politické literatury, 1991.
↑G. P. Fedotov. “Mezi dvěma válkami.” – “Nový časopis”, 1946, č. 14
↑A. T. Tvardovsky, Pracovní sešity z 60. let. ― M.: „Znamya“, č. 4-5, 2002
↑Alexander Jakovlev. “Poloostrov paměti.” Ve 2 svazcích. Svazek 1. – M.: Vagrius, 2001.
↑Avenarius V.P.Roamingové síly. Dilogie
↑Kuprin A.I. Sebraná díla v devíti svazcích. Svazek 1. – Moskva, „Fiction“, 1971.
↑S. I. Gusev-Orenburgskij. Země otců. – Petrohrad: Sbírka znalostního partnerství pro roky 1904, 1905.
↑Loskutov M. P. Příběhy o poušti a silnicích. – M.: Dětská literatura, 1966.
↑Alexandra Marinina, “Mužské hry”. – M.: EKSMO, 2006.
↑T. L. Shchepkina-Kupernik. Vybrané básně a básně. – M.: OGI, 2008.
↑B. A. Nartsisov. “Dopis sobě.” – M.: Vodnář, 2009.
↑Chinnov I.V. Sebraná díla ve dvou svazcích, svazek 2. Moskva, „Souhlas“, 2002.