Otázka: Uveďte, která zvířata se smí a nesmí jíst.
Odpověď: O divokých zvířatech Hadith Sharif řekl:
“Nejedí zvířata s tesáky nebo ptáky, kteří získávají potravu pomocí svých drápů.”. (Muslimský)
Suchozemská zvířata, jejichž maso se nekonzumuje:
Dravá zvířata jako prase, vlk, medvěd, tygr, leopard, leopard, panda, panter, gepard, jaguár, puma, veverka, sobol, kuna, skunk, gorila, druhy opic (šimpanz, pavián, gibon, orangutan), hyena, slon, pes, kočka, bobr, jezevec, rys, šakal, liška, fretka, kteří chytají kořist svými tesáky. (V Shafi’i madhhabu můžete jíst lišku, hyenu, sobola, veverku, fretku.)
Suchozemská zvířata, jejichž maso lze konzumovat:
Žirafa, klokan, zajíc. Ke konzumaci jsou vhodné i volně žijící druhy velkých i malých hospodářských zvířat. Například buvol, bizon, divoké krávy. Lama je divoký druh velblouda. Jsou vhodné ke konzumaci. Ke konzumaci jsou vhodné divoké druhy koz, jako je jelen, gazela a antilopa. Domácí kůň, tanzihan makrooh. Pony, poddruh koně. Koňské maso v Shafi’i a Hanafi je halal, v Maliki je to haram. Můžete jíst divoké koně. Nejezte domácí osly. Ke konzumaci je vhodná zebra, která je řazena mezi divokého osla.
Ptáci, které byste neměli jíst:
Ptáci, kteří loví svými drápy a jedí mršinu, jako např. luňák, orel, poštolka, havran, sup, vrána mršinová, netopýr, jestřáb, sokol, racek, čáp, plameňák, volavka.
Malá zvířata a hmyz, které by se neměly jíst:
Zvířata a hmyz žijící v hliněných norách, jako jsou: myši, štíři, hadi, ještěrky, krokodýli, klíšťata, mloci, žáby, želvy, šneci, včely, komáři, mouchy, moli, ježci, štěnice, vši, blechy. (V Shafi’i a Maliki můžete jíst ježky a ještěrky.)
Ptáci, jejichž maso můžete jíst:
Můžete jíst ptáky, kteří nezpůsobují znechucení, neživí se mršinami a nezískávají potravu pomocí svých drápů.
Ke konzumaci jsou vhodní následující ptáci: straka, holub, slavík, kanárek, andulka, koroptev, bažant, tetřívek, holub, křepelka, věž, páv, vlaštovka, papoušek, jeřáb, stehlík, keř, pěnkava, vrabci a špačci. Jíst maso dudek je makruh. (V Hanafi a Hanbali nejedí racka. V Maliki nejedí racka a volavku. V Shafi’i nejedí vlaštovky, pávy, dudek, papoušky. Nejedí mořské ptáky, jako jsou rackové a volavky.)
Lze konzumovat volně žijící druhy drůbeže, jako jsou drozd, divoké kachny, divoké husy, labutě. Pštros, který je považován za divokého krocana, je jedlý.
Ve všech madhhabech kromě Hanafi se konzumují všichni mořští živočichové. V Hanafi se kromě ryb nejí žádný druh mořských živočichů nebo měkkýšů. Nejedí se například obyvatelé moře, jako jsou chobotnice, chobotnice, sépie, mořský koník, mrož, medúzy, tuleň a krabi, mušle, škeble, humři, raci, krevety a mořští plži. Jedí lososy, platýse, delfíny, velryby, hadí ryby, žraloky a sumce.
Zvíře, které sežralo splašky
Otázka: Je možné sníst zvíře, které pozřelo odpad?
Odpověď: Pokud maso zvířete, které sežralo trus nebo jinou nečistotu, zapáchá, to znamená, bude to makrooh. Pokud bylo zvíře drženo na čisté potravě a nezůstal žádný nepříjemný zápach, pak je možné jíst.
Kuřata, ovce a krávy, které snědly nečistotu, by neměly být okamžitě krájeny ke konzumaci. Kuře se chová na čisté potravě 3 dny, beran 4 dny, kráva a velbloud 10 dní. V Shafi’i se velbloud chová na čisté potravě 40 dní, kráva 30, beran 7 a kuře 3 dny.
Které orgány se nejedí?
Otázka: Které části jedlých zvířat se nejedí?
Odpověď: 7 orgánů jakéhokoli zvířete povolených ke spotřebě se nejí. Nejedná se o zmrazenou krev, urogenitální orgány, varlata, žlázy, žlučník, ženský pohlavní orgán a močový měchýř.
Otázka: Je možné jíst zabitá zvířata, aniž bychom jim podřezali hrdla?
Odpověď: za mrtvé se považuje zvíře usmrcené nožem, úderem do hlavy nebo škrcení, injekcí drogy nebo elektrickým proudem. Jíst to je haram.
Pocházející ze zvířete
Otázka: Je syřidlo a mléko odebrané z mrtvého zvířete považováno za čisté?
Odpověď: syřidlo z mrtvého jehně, které se živilo pouze matkou, se považuje za čisté. Mléko od zemřelých zvířat, jako jsou ovce a krávy, se považuje za čisté.
Se známkami života
Otázka: Je možné jíst maso, když podříznete hrdlo zvířeti, které nejeví známky života?
Odpověď: pokud je zvíře nemocné nebo v bezvědomí a nejeví známky života, dělá pohyby, když má podříznuté hrdlo, nebo pouští krev jako živé zvíře, pak lze maso konzumovat. Protože to jsou známky života. Pokud nebyly známky života, maso se nekonzumuje.
Následovat jiný madhhab
Otázka: Je možné následovat jiný madhhab a jíst mořské živočichy z oprávněného důvodu?
Odpověď: v Hadith Sharifs je řečeno, že různá rozhodnutí madhhabů jsou milostí Alláha. Pokud se objeví dobrý důvod a nastane bezvýchodná situace, následují další madhhab a snědí zvíře, které je podle jiného madhhabu považováno za přípustné ke konzumaci. Například maso ježka pomáhá při onemocněních, jako je ekzém, svrab, lupénka, vitiligo a takových onemocněních, jako je elefantiáza (elefantiáza), jak je popsáno v knize „Hayyat-ul Khaivan“. V madhhabech Hanafi a Hanbali je pojídání ježčího masa zakázáno. V madhhabech Shafi’i a Maliki je to povoleno. Pokud neexistuje žádný jiný zákonný (mubah) účinný lék, pak je přípustné následovat jeden z těchto dvou madhhabů a jíst ježčí maso. Bude nutné vyslovit Bismillah. podříznout ježkovi hrdlo. Před lidmi si ježci schovávají hlavu. Pokud je vložíte do vody, otevřou se. To usnadňuje porážku.
Pokud zůstanete hladoví a nemůžete najít jídlo, které je povoleno podle vašeho madhhabu, můžete jíst jídla, která jsou podle jiných madhhabů považována za povolená. Pokud nelze najít řešení v jiných madhhabech, je přípustné jíst zakázané (haram) potraviny v množství, které nedovolí zemřít hlady. (Hadika)
Vezměte v úvahu rozhodnutí jiného madhhabu
Otázka: Bude lepší, když nebudete jíst to, co je ve vašem madhhabu povoleno, ale v jiném zakázané? Například v Shafi’i je dovoleno jíst liščí maso, ale v Hanafi je to haram. Jistě by bylo vhodné, kdyby Šafiité nejedli?
Odpověď: Ano, brát v úvahu rozhodnutí ostatních madhhabů je mustahab, bude to lepší. Pokud například Shafiité nebudou jíst mořské živočichy, bude to lepší.
V Shafi’i dotek ženy zlomí wudu. A pro Hanafi, kteří se dotkli ženy, bude mustahabb provést mytí, bude to lepší. Je přípustné neprovádět mytí, ale podřídit se rozhodnutím jiných madhhabů, to je mustahab.
Otázka: Je možné jíst maso týraného zvířete?
Odpověď: Tohle dělají duševně nemocní lidé. Velmi odporný a velký hřích. Zvíře, které bylo takové akci vystaveno, je pořezáno a spáleno. Maso nemusíte připálit a stačí ho sníst. (Fatawa-i Hindiyya, Durr-ul-mukhtar, Saadat-i Abadiyya)
