Který strom symbolizuje smrt?

Stálezelené jehličnaté stromy – borovice, modřín, smrk – byly v posledních letech široce používány pro terénní úpravy zahradních pozemků. Vypadají atraktivně v kteroukoli roční dobu a zároveň jsou symboly novoročních svátků. Od pradávna si však lidé spojovali vánoční stromeček se smrtí. I v naší moderní době mnoho starších lidí stále tvrdí, že smrk vysazený u domu přinese do domu neštěstí, neštěstí a mrtvého člověka. Proč lidé považují smrk za strom smrti?

Smrk jako symbol smrti u Slovanů

Ve starověké Rusi ho na místě nikdy nevysadili, protože smrk považovali za symbol smrti. Ne nadarmo, když zesnulého na jeho poslední cestě vyprovázeli, hodili na cestu jedlové větve. Právě na Rusi vznikla tradice zdobit jimi cestu na hřbitov a pomáhat duši zesnulého najít cestu na hřbitov. V klimatických podmínkách mnoha ruských regionů je použití smrkových větví pro takový účel zcela oprávněné – jsou zelené a živé kdykoli během roku. Bylo nutné vést člověka na jeho poslední cestě po „čisté cestě“ a smrk byl od pradávna považován za nejmocnější strom pro sběr negativní energie. Ne nadarmo se na Rusech stavěly hřbitovy ve smrkových nebo borových lesích. Lidé upřímně věřili, že stálezelené stromy absorbují negativitu a mrtví budou moci v klidu odpočívat.

Na čerstvé hroby se používaly i smrkové větve. A aby duše zesnulého nerušila živé a nezapomněla na cestu domů, zasypali jimi cestu při odchodu ze hřbitova. V dávných dobách byli sebevrazi, kteří se nikdy netěšili úctě lidí, pohřbíváni mezi dva stromy a vybrali si temnější místo. Čas plynul, ale lidé si stále zelené stromy stále spojovali se smrtí. Ne nadarmo se i v sovětských dobách vysazovaly vánoční stromky poblíž Leninova mauzolea.

Smrkové lesy jsou docela strašidelná a tmavá místa, ve kterých je přinejmenším nepříjemné být. Podvědomě na takovém místě člověk pociťuje úzkost, nevraživost okolního světa, ponurost situace. V takových temných lesích žijí duchové všeho druhu, nižší entity se skrývají před slunečním světlem. Právě oni jsou zakresleni do obrázků k pohádkám, kde je naznačeno umístění Baba Yaga a dalších nepříjemných postav.

Znamení: smrky a postoj evropského lidu k nim

U Germánů, Finů, Ugrů, Keltů a Litevců byl strom symbolem nesmrtelnosti, spojnicí mezi světem živých a mrtvých; zdobili smrky, zdobili je ovocem a nejrůznějšími dárky pro uklidnění. duchové. Byli považováni za jejich posvátné stromy, proto se jedlím často přinášely oběti v podobě zabitých zvířat. Panoval názor, že stromy by mohly usnadnit přechod ze světa živých k mrtvým. Proto je smrk pro většinu Slovanů stromem smrti.

Čas plynul, představy lidí se měnily. Starověké pohanské rituály byly reinterpretovány po příchodu křesťanství, které nutilo lidi jednoduše ozdobit strom ovocem a sladkostmi, které nahradily zabitá zvířata. Stejně jako na Rusi se však i v Evropě vždy používaly smrkové větve jako pohřební pomůcky.

Smrk je neotřesitelný atribut nového roku

Ve starověké Rusi se Nový rok slavil na jaře, což znamenalo oživení přírody. Symbolem svátku byla bříza. Oddanost křesťanství provedla své vlastní úpravy a lidé začali začátkem září slavit Nový rok – horké období zemědělských prací a sklizně. V této době byla symbolem svátku třešeň. Teprve za vlády Petra Velikého a jeho orientace na Západ se smrk stal hlavním atributem Nového roku, jehož oslava byla načasována na začátek ledna.

ČTĚTE VÍCE

Co můžete v červnu zasadit na zahradu?

Pro lidi v té době bylo obtížné rozpoznat vánoční stromek jako strom života, protože byl spojen pouze se smrtí. Po smrti krále byly vánoční stromky ponechány pouze na označení nápojů, kterým se říkalo „Yolki“. A teprve v roce 1935 se v SSSR poprvé rozhodli uspořádat Nový rok s vánočním stromem, který byl k radosti sovětských dětí ozdoben sladkostmi. Od té doby strom pevně vstoupil do života Rusů a stal se hlavním atributem jejich nejoblíbenější dovolené.

Známky o smrku

O smrku existují takové známky:

pokud smrk vyroste výše než dům na pozemku, zemře majitel nebo milenka – dům symbolizuje život a smrk symbolizuje smrt, takže se ukazuje, že smrt přebírá;
zasadit na místě smrk – odsoudit se k osamělosti, bezdětnosti, neštěstí – šišky na listnatých stromech se objevují mnoho let po výsadbě, což naznačuje neschopnost mít rodinu nebo děti;
zasaďte kolem domu borovice a smrky – oslepnete, ztratíte zrak – ostré jehly jsou nebezpečné pro oči, pokud se naprogramujete na špatné věci, pak se určitě stanou;
ale zdobení novoročního stromu dvěma kroužky svázanými červenou stuhou pro dívku znamená brzkou svatbu;
Zdobení vánočního stromku ve vašem domě podkovou na Nový rok přinese štěstí a úspěch do vašeho domova.

Smrk: energie dřeva

Spoustu otázek vyvolává u mnoha lidí i výsadba modrých smrků na jejich pozemku. Ten, kdo vysadil u svého domu modré smrky, podle znamení zemře, až dorostou do výšky člověka. Modrý smrk je považován za symbol osamělosti a nelásky k mužskému rodu. Vyhání muže z domu, nedovoluje narodit se chlapcům, proto ženská samota. Někteří odborníci považují smrk za upíří strom, který členům domácnosti odebírá životní energii. Proto ty neúspěchy a neštěstí.

Věřit znamením nebo ne je věcí každého. Z historického hlediska je však nechuť Slovanů ke smrku racionálně vysvětlitelná a souvisí s životními podmínkami. Strom má velmi hustou korunu, která vytváří stín. Nízké, malé domy ruských rolníků při nedostatku elektřiny potřebovaly sluneční světlo. Potřebovali to na malých pozemcích, které byly kompletně osázené zeleninou.

Na selském pozemku prostě nebylo místo pro smrk. Vysoký smrk mohl zablokovat komín, což vedlo k umírání lidí na vdechnutí. A ještě jedna věc – každý rok listnaté stromy shazují jehličí a obnovují svůj stálezelený „oděv“. Hromadí se pod nimi, vysychá a stává se nebezpečím požáru. A samotný smrk se snadno vznítí. Když stojí sám, je schopen zasáhnout blesk, který také způsobí požár, který může zničit všechny budovy na místě. Všechna znamení mají tedy zcela logické vysvětlení.

“Od nepaměti je bříza symbolem Ruska a tím nejlepším možným způsobem vyjadřuje charakter lidské duše.” (Wikipedie).
Každý v Rusi, bez ohledu na to, koho se zeptáte, řekne, že nejruštějším stromem je bříza. Je naším národním symbolem, „duší lidu“, naší rodnou „dřevěnou tváří“. Tak tomu bylo od pradávna, vždy jsme žili obklopeni břízami, milovali jsme je, zpívali o nich a byli jsme jimi dojati. Jsme Rusové! Jak můžeme žít bez břízy! Pojmy „Rusko“ a „bříza“ jsou něco neoddělitelného od sebe, březové lesy a háje v Rusku vždy rostly a my jsme vždy, vždy téměř uctívali tento strom našich předků.
Bříza je totiž nejrozšířenější ve středním klimatickém pásmu severní polokoule v Rusku, přesněji v jeho evropské části. Březové lesy a háje tvoří známou část středoruské krajiny, na rozdíl od většiny krajin v jiných zemích. Jaký je důvod tak zvláštního rozšíření břízy v Rusku? To je způsobeno klimatem, topografií atd. přírodní podmínky, nebo jsou nějaké jiné důvody? Západnější regiony se ostatně vyznačují jehličnatými a listnatými lesy, v nichž převládá vše – jen ne bříza. Pro východnější zónu je tajga, ve které je bříza také vzácným výskytem a prakticky zde nejsou žádné březové háje a lesy. Proč se bříza tolik „zamilovala“ do evropského Ruska?
Výzkumy historiků a archeologů přesvědčivě ukazují, že taková dominance břízy na našem území nebyla vždy platná – zhruba před tisíci lety se ruské krajiny prakticky nelišily od obvyklého obrazu pro střední pásmo a specifický podíl břízy v nepřesáhly podíl charakteristický pro tajgu nebo evropské listnaté lesy Pak se ale začaly objevovat březové lesy a háje a bříza se začala proměňovat v „čistě ruský“ strom. Co se stalo? Klimatická změna? Ano, byli – právě tehdy, asi od roku 1000 do roku 1300 našeho letopočtu. tzv. skončil začalo období menšího klimatického optima a planetárního ochlazování. Proč ale v tomto případě nezpůsobila podobnou změnu ve složení lesů i v jiných oblastech planety – ale pouze v Rusku?
Zajímavým faktem je v tomto případě shoda „břízové expanze“ se začátkem pravoslaví Ruska a také s okupací poslední Hordy.
Zdálo by se – jaká by mohla být souvislost mezi rozšířením břízy, změnou státního náboženství a invazí Mongolů? To jsou jevy z úplně jiných oblastí! Nicméně. Abychom se pokusili pochopit hlavní důvod tohoto „nárůstu růstu břízy“ v Rusku, stojí za to se blíže podívat na to, o jaký druh stromu se jedná – bříza, jak roste, co preferuje, jaký je její „charakter ” je. Zde je to, co o tom říká Wikipedie:
Břízy jsou nejvýznamnějším lesotvorným druhem, převažují v 60 % listnatých a jehličnatých listnatých lesů. Mnoho druhů bříz je průkopníky v osidlování mýtin, požárů, pustin a výchozů, kde převládají čisté porosty.
. jako světlomilná dřevina při dostatečném slunečním svitu v čistých porostech brzy prořídne, což nepříznivě ovlivňuje úrodnost půdy: rostoucí ve směsi s jehličnatými druhy a vyznačuje se rychlým růstem, bříza je brzy převyšuje výškou a prozrazuje škodlivý vliv na další růst: jeho dlouhé a tenké větve, poháněné větrem, srážejí a „bičují“ poupata jehličnanů, v důsledku čehož stromy těchto druhů oškliví.
Při pěstování bříz pro dekorativní účely je třeba vzít v úvahu, že jejich blízkost má na mnoho rostlin depresivní účinek. To se děje z následujících důvodů:
břízy obvykle rostou rychleji než jiné stromy;
břízy vysušují půdu;
Při rozkladu spadaného březového listí se uvolňují látky, které jsou pro některé rostliny inhibitory růstu.
(Inhibitor je látka, která na rozdíl od katalyzátoru zpomaluje reakce).
Jak můžete vidět, naše „sladká ruská bříza“ nemá tak sladký charakter – vypadá spíše jako krutý agresor než nevinná dívka! Zvláštní pozornost by měla být věnována skutečnosti, že „Mnoho druhů bříz je průkopníky v osidlování mýtin, požárů a pustin“. V tom se možná skrývá tajemství takového rozšíření břízy ve středoevropském Rusku. Aby vytlačila běžné listnaté a jehličnaté lesy, bylo nutné, aby zmizely a jejich místo zaujaly pustiny a požáry. Možná lesy vyhořely během invaze Hordy? Tehdy skutečně byly požáry, ale ne lesní – hořela města, která se agresorovi bránila. A archeologové nenacházejí stopy velkých lesních požárů té doby. Proč se v tomto případě rozšířila bříza a odkud se vzaly pustiny?
Odpověď se ukáže jako zcela nečekaná, když se pozorně podíváte na historii zavádění křesťanství v Rusku a trochu se zamyslíte. Naši historici připouštějí, že kníže Vladimír pokřtil Rusa „ohněm a mečem“ – ale nejdou dál, než opakovat tuto frázi. A co se za tím skrývá? Není to obřad křtu za použití pochodně a čepelových zbraní? Pravda je ve skutečnosti strašná. Rusův křest neproběhl za něžného a benevolentního souhlasu lidu – vyvolal prudký, rozšířený odpor obyvatelstva, odpor možná téměř větší, než Rusové následně projevili Hordě. Z kronik je známo, jakým represím knížecí baptisté podrobili Kyjevce, Novgorodce a všechny ostatní. Podle některých odhadů zemřelo během dvou nebo tří let asi třicet procent obyvatel Kyjevské Rusi. Třetí! Nepochybně to vedlo ke vzniku mnoha pustin a požárů na místech vesnic, polí, posvátných dubových hájů, kde dováděly vrány a rostly břízy.
Mimochodem, než Rusko „přijalo“ křesťanství, posvátným a oblíbeným stromem ruských Slovanů nebyla bříza, ale dub. Právě v dubových hájích stály chrámy bohů a právě z dubu se tesaly modly. Dub byl úplně obyčejný strom ve středním pásmu a dubové háje byly zcela přirozeným prvkem krajin. Ale Řek-Židé v hábitech, kteří přišli z hnijící Byzance, začali lovit jak slovanské bohy, tak dubové háje. A k opuštěným polím rolníků, kteří zemřeli pro svou ruskou víru, se přidalo odlesňování a požáry na místech posvátných hájů. Sedni si, břízo!
Před christianizací se Rus v jiných zemích nazýval „Gardarika“, což znamená „země měst“. Kupodivu Skandinávci, kteří brázdili Evropu po délce a šířce, takto nenazývali žádnou jinou zemi. A není se čemu divit – na Rusi bylo v té době na rozdíl od jiných evropských zemí více než sto měst. Měli jsme tehdy, nutno přiznat, náskok před celou Evropou – a dokonce i před Byzancí, kde by se města dala spočítat na jedné ruce. Ale to bylo před přijetím křesťanství a před invazí bříz.
Po křtu se Rus už nejmenoval Gardarika – protože nastala taková devastace a zaostalost, kterou snad žádná evropská země té doby neznala. Stali jsme se zemí bříz, ne zemí měst. Je velmi zajímavé, že za tisíc let útlaku novojudaismu si paměť lidí dokázala uchovat jak původní, slovanský vztah k bříze, tak i vzpomínku na jejich skutečné bohy. I když během těchto deseti století došlo ve folklóru ke znatelným proměnám, vznikly vrstvy křesťanského typu – chcete-li, stále můžete rozeznat pravou duši lidí a jejich skutečný vztah k bříze.
Dnes je bříza jedním z nejuctívanějších stromů mezi Slovany. V lidové tradici se bříza může chovat jako „šťastný“ strom, chránící před zlem, i jako škodlivý, spojovaný s ženskými démony a dušemi zemřelých. To druhé nepochybně ukazuje na tisíciletý postoj Slovanů k bříze, který existoval před christianizací.
V lidových křesťanských legendách je bříza požehnaným stromem, který chránil Matku Boží a Krista před počasím (polská víra) nebo sv. Pátek z pronásledování ďáblem (rus.). V principu jsou oba kecy, jako většina křesťanských pohádek. V Palestině a Egyptě nerostou břízy, ale sv. Pátek se s největší pravděpodobností po velkém flámu před čerty schovával na bříze. Škoda, že se přes ni nedostal – pak opravdu mohla být bříza respektována. „Skuteční ruští patrioti“ si však břízu dokonce velmi váží – každý aristokrat po bříze pláče a na svých panstvích vysazuje celé jejich aleje. Na rozdíl od „temných a hloupých“ rolníků, kteří svádějí nelítostný boj s břízami poblíž jejich domu – zřejmě to geneticky spojují s katastrofou, kterou naši předkové prošli. V Polesí je například zakázáno sázet břízu u domu, aby majitele nenapadly choroby, nebo aby rodina nevymřela. Pozoroval jsem podobný postoj v oblasti Pskov, v oblasti Jaroslavl a v mnoha dalších regionech. Na ruském severu jsou místa, kde kdysi rostly břízy, považována za nešťastná a nikdy se na nich nestaví dům. I v Karpatech věří, že když ženatý muž zasadí na svém dvoře břízu, zemře někdo z rodiny. Také velmi často je bříza považována za strom „mořské panny“ a strom spojený s nečistými, zlými silami. Jak vidíme, postoj lidí k bříze není tak něžný a jednoznačný, jak by se dalo očekávat po přečtení Tyutchevů, Yeseninů a dalších Buninů. Inteligence a aristokracie nepochybně milují břízu a tato láska ke stromu, symbolu smrti velké země, kterou Rus nepochybně kdysi byl, je symbolem staleté zpustošení a zotročení samotné duše Rusa. lidí mimozemským náboženstvím, jistě mluví o své pravé tváři tito milovníci břízy, o jejich skutečném postoji k Rusku. Učili bychom se od rolníků milovat naši vlast a pamatovat si historii.
Lidé však, ač břízu nemají rádi a dokonce se jí bojí, přesto pro ni nacházejí výborné užitkové využití. Březová košťata dokonale odstraňují únavu z těla v lázeňském domě, a když se promění v golik, stanou se vynikajícím zametačem. Léčitelé házejí vodu pod břízu po kouzlení – aby odnesla nemoc. Je zbytečné vyhazovat nemoci pod ušlechtilým stromem, který nepřijímá zlo – proto bříza působí v lidovém léčitelství podle své „specializace“. Březové palivové dřevo je vynikající palivo, velmi kalorické. Březové uhlí je jedno z nejlepších, nejen že dobře hoří, ale také pročišťuje tekutiny včetně měsíčku. Čarodějnice létají v noci na lopatách a březových klacích, pokud nemají po ruce rogal nebo vrtulník. Tesařská řemesla vyrobená z břízy jsou pevná a odolná, březová kůra je nejen vynikající podpal, ale také skvělý materiál pro vaječné kapsle, sklenice atd. věcí.
V neděli Nejsvětější Trojice jdou rolníci do lesa, kácí větve bříz a mladé břízy a napíchají je na dvůr – aby „odpadlo štěstí a neštěstí“. To je snad jediný den v roce, kdy taková akce nepřinese zlo do domu. Pak se tyto stejné větve umístí pod seno – říkají, že v seně nebudou žít ani myši, ani krysy. Zdá se, že opravdu nezačnou.
Ale ve stavebnictví je bříza prakticky nepoužitelná – kromě interiérových a dokončovacích prací. Hnije velmi rychle, každé březové poleno se promění v prach za rok nebo dva, nebo i rychleji. Takže nevěřte těm pohádkám, kde někdo staví dům nebo loď z břízy. Dokonce i Tolkien, jak se zdá, udělal takovou chybu.
Pokud se podíváme na břízu a všechny její vlastnosti z esoterického hlediska, pak snadno určíme, že patří do odrůdy „mrtvých stromů“ nebo „stromů smrti“. Její vlastnosti jsou podobné jako u mrtvé vody, která zastavuje životní procesy, zahání nemoci, očišťuje od nečistot a infekcí. Ve skutečnosti je bříza stromem smrti, ale ne stromem života. Je pozoruhodné, že ve východních tradicích – Číně a Japonsku – je to tak! Navíc tam bříza symbolizuje smrt díky bílým květům její březové kůry. Bílá barva je ve východní tradici barvou smrti, na rozdíl od našich tradic. Číňané a Japonci, což je pozoruhodné, se břízám vyhýbají ještě více než naši ruští rolníci. Ne jen tak, předpokládám.
Protože historie země, kde je hodně bříz, může jen stěží potěšit.

ČTĚTE VÍCE

Jak krmit růže na podzim před zimou?

Velmi zajímavé rady.
přeji ti štěstí

“Přeji ti štěstí”
OH díky! Nápodobně!

Tato práce byla napsána pro 4 recenze, zde se zobrazuje poslední, ostatní jsou v úplném seznamu.

Portál Proza.ru poskytuje autorům možnost volně publikovat svá literární díla na internetu na základě uživatelské smlouvy. Veškerá autorská práva k dílům náleží autorům a jsou chráněna zákonem. Přetisk díla je možný pouze se souhlasem jeho autora, na kterého se můžete odkázat na jeho autorské stránce. Za texty děl odpovídají autoři samostatně na základě pravidel publikování a legislativy Ruské federace. Údaje uživatelů jsou zpracovávány na základě Zásad zpracování osobních údajů. Můžete si také prohlédnout podrobnější informace o portálu a kontaktovat administraci.

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.